《赵城金藏》始末记
目 次
一、来历
中外高僧数代辛苦，精心翻译西域经
积少成多集中编纂，终成佛教大经典
二、雕印
平民女子毅然断臂，募款刻经三十载
晋南百姓舍财捐物，万民资助成壮举
三、发现
范成和尚深入民间，访求丢失零散经
蒋氏唯心冒险渡河，全为雕印始末考
四、抢运
赵城县委奉命护宝，发动群众运公粮
八路战士神出鬼没，挫败日寇抢经计
五、护理
太岳行署爱经如命，炮火声中藏国宝
大学教师精心照看，积劳成疾吐鲜血
六、修复
北图领导抽调名匠，全力以赴裱藏经
洋洋千卷工程浩繁，四人苦战整十年
七、珍藏
文化革命大破四旧，赵城金藏均完好
善本库里制度严密，片纸只字皆无恙
五、护理
太岳行署爱藏如命，炮火声中藏国宝
大学教师精心照看，积劳成疾吐鲜血
现在，再来谈谈抗日战争胜利后，《赵城金藏》的保管情况。
1946年，太岳行署发现，由于煤窑条件太差，有些经卷当时已经发霉、糟朽不堪。便决定转移到晋冀鲁豫边区政府所在地——涉县。
秋季的一天，从八路军太岳行署的驻地－－山西省沁源县，20多头牲口驮着42个木箱，沿着崎曲的山路，向太行山东边的晋冀鲁豫边区政府前进。来到涉县，押运42个木箱的八路军干部把箱子卸在了下温村一个天主教堂里。北方大学校长范文澜派人前来接收，打了收条后，押运的八路军干部又赶着牲口返回太岳行署。
为了管好这部经，组织上决定选派一名懂历史的干部去负责，委托北方大学校长范文澜挑选。范文澜十分热心此事，便让教导主任尹达派张文教去了下温村。
听说从太岳行署运来的东西已经到了下温村，范文澜先生非常高兴，立即去找张文教。张文教原是八路军干部，在晋冀鲁豫边区政府社会教育科工作，刚转到北方大学，既参加过战斗，又懂得历史。解放战争初期，曾翻译过一本《日本帝国主义与满洲》（原稿丢失，未出版）。
一见到张文教，范文澜就说：“文教同志，你的工作，责任很大。你必须把这40多箱东西保管好。”
“木箱里放的是什么呀？”张文教急切地问范校长。
“是咱们八路军从山西赵城县的一座佛塔里抢运出来的佛教经卷。这些经卷比我们的生命还重要，它是我们国家的瑰宝啊！”
张文教一听是国宝，深感肩上的担子重。从那天开始，他决定把42个木箱，一箱一箱地打开，把里面的经卷一卷一卷都取出来。谁知，刚打开第一箱，他就惊呆了：里面经卷潮湿发霉，不少已严重损坏。
张文教（王孝摄于1982年）
张文教打开箱子，发现经卷受潮，变糟了。
他又心疼又发愁，心想：当务之急必须把潮湿的经卷弄开、晾干。可当时已是深秋，气候转冷，靠凉风慢慢阴干，速度太慢了，弄不好那些潮的十分厉害的经卷就会烂掉。“用什么办法呢？”张文教想啊想，想起家乡的火炕。“对，用火炕来烘干！”他高兴地赶紧到几十里外去挑干柴。挑回干柴，他细一想，又觉得不妥：干柴烧炕火太硬，有可能把经卷烤焦。“对，用锯末烧炕，炕是温乎的，效果肯定好。”张文教便四处寻找锯末。不久，42个木箱中装的4800余卷经卷，经张文教烘烤全部变干了。张文教是个细心人，他又想找些旧报纸，把这4800多卷经书一卷一卷包起来。
当时，只有《新华日报》社有多余的旧报纸。经联系，张文教每天去报社挑一担旧报。一天傍晚，张文教挑着担子经过漳河河滩时，遇到一群恶狼，狼群围着他边走边嚎叫，非常危险。张文教故意哼着小曲大模大样地往前走，终于过了漳河桥。谁知他心里刚有点踏实，前面又来了一群狼。恶狼的眼睛在夜幕中闪着绿光，阴森可怕，令人毛骨悚然。恰巧他没带枪，也没有其他防身的东西，张文教只好用老办法同狼群周旋；狼尾随着他，一直跟到下温村村口才散去。精神极度紧张的张文教，看到村庄后，就挑着担子飞跑。回到驻地，连惊带累，一下子倒在地上，口中直吐鲜血。
为了找到一个最安全最干燥的地方，后来，张文教把4800余卷经卷，从下温村又搬到常乐村，并选中村里一户地主家的阁楼。阁楼四面通风，经卷放上去从不受潮。张文教欣慰万分。采访中，张文教曾对笔者说：“如果说我对《赵城金藏》有一点小贡献的话，在寻找并利用小阁楼上，我确实费了一番心计。那是永远值得回忆的。”
在两年多的时间里，虽然下温村、常乐村离张文教的老家柏乡县隆化村不太远，但他从未离开过经卷一步。妻子在两年中仅来团聚过一次，没住几天就被他打发走了。
一个人保管4800余卷经卷，片纸不能丢，一字不能缺，半卷不能潮，张文教每日都用这个标准要求自己，并针对可能发生的情况，不断采取一个又一个新的保管方法。终于，过度的操劳，严重损害了张文教同志的身体。不久肺病复发，无法工作，只好恋恋不舍地离开经卷。病愈后，他被派到解放战争的前线，搞城市接收工作。
1949年，正在太原搞接收的张文教，突然接到华北人民政府打来的电报，要他尽快将珍藏在涉县的经卷送到北平。新任务使张文教和4800余卷经卷再次重逢。他在群众的帮助下，先把经卷运到涉县城，然后装小火车运往邯郸。当时，京汉铁路不通车，从邯郸到北京只能雇汽车来运。为了不使经卷丢失，张文教不顾长途行车的颠簸，白天黑夜都睡在汽车上，4月30日把经卷安全送到北京，交给了北京图书馆。
十分可喜的是，2007年河北邯郸市收藏爱好者刘汉承，从古旧市场看到一张“华北人民政府公用笺”。这一纸发黄的信笺，成了目前发现的唯一与《赵城金藏》有关的革命文物。信笺上，漂亮的钢笔字写着如下内容：
二科负责同志：长乐村群众搬运四十二箱藏经、重2740斤，每斤冀钞50元，合计人民币1370元，现已领下寄去，祈转长乐村群众为荷。此致
敬礼 5月19日
信笺加盖的公章印文是“华北人民政府教育部社会教育处”。
为证核对这张信笺是不是张文教写的，2008年11月23日下午，我再次到张文教家。当时老人家已去世多年，他孙子接待了我。孙子只找出张文教用毛笔楷书抄写的几十本《毛泽东选集》书法遗存，却找不到钢笔字笔记。我把信笺上的钢笔字与楷书，反复比对，从流利的笔体判断，我认定：这封信就是张文教写的。这件珍贵的信笺，证实1982年初张文教接受我采访时，对他在涉县保管《赵城金藏》的回忆，是真实的、准确的。
这张与《赵城金藏》有关的 “华北人民政府公用笺”的发现，当即引起涉县党史办公室的高度重视。革命老区涉县以保管、保护国宝《赵城金藏》为荣，很快就按我采访时张文教谈的村名、房名，找到了下温村存放经卷的天主教堂（当时是晋冀鲁豫边区政府的大礼堂），找到了长乐村地主家的阁楼，还意外找到了当年看护经卷的民兵队长张仁祥及搬运《赵城金藏》的村民许水亭。大大丰富了涉县革命老区对《赵城金藏》的保护史。
更值得一说的是，涉县党史办还从长乐村找到2张更为珍贵的信箋，一张是华北人民政府派张文教从太原返回涉县运经，太行行政公署给涉县县长的信。内容如下:
趙縣长：華北政府派太原市府教育局張文教同志，前往涉縣常樂村搬運藏經，希動員車輛幇助運至涉縣車站，玆介紹張同志前往，请協助办理為荷。
此致,敬禮！
太行行政公署（公章）
四月卄三日
另一张是给长乐村村长及站勤主任(估计是″北关"货运站)的信，内容是:
常乐村长、站勤主任：县府来信，今有行署张同志去，不能祘斤駝秤囗，接信面谈，需用多（少)牲口撥多(少)，常乐起运送北关处后，到二科领撥差证是荷。
此致
为要
涉县第二区区公所（公章）
4.23号
这两封信把张文教往北平运经的事，安排的妥妥当当，如何派车辆、牲口，如何计算搬运费，到哪里领“拨差证”等，都写的清清楚楚。充分显示了涉县革命老区政府对《赵城金藏》的珍贵性，认识到位；对往北平运经高度重视；具体办事人员工作作风扎实，办事认真负责。
刘汉承“拣漏”得来的一封信，在邯郸、在涉县、在下温村、在长乐村,能引起如此巨大的保护国家文物的连锁反应，给各地文物工作者以许多启示！
涉县的一系列做法，给珍藏、保护《赵城金藏》时间最长、贡献最大的洪洞、沁源、安泽等县的领导干部及党史办，树了个标杆。
但愿这些地方的领导人、党史办，能调动地方志研究会的积极性，集中人才，逐渐查明:安泽县热留村谁见过1942年初春，八路军运经卷？亢驿镇是太岳二地委所在地，地委领导的住房在谁家？《赵城金藏》在棉上区一个煤窑存放近4年，干部群众不时把经卷搬出来晾晒，找到晾晒干部的子女，了解经卷在煤窑的情况。1946年从煤窑往涉县运经，直接经办人是谁？出动了多少头牲口？运到涉县下温村后，接受经卷的人打的收条，现在何处？
（未完，待续六~ ~七）
作者简介：张崇发，男，78岁，山西河津市杨家巷村人，中国民间文艺家协会会员，中国文字著作权协会会员，中华全国新闻工作者协会“老新闻工作者”荣誉证书获得者，主任记者，国家一级编剧，资深旅游文化研究人员，从事新闻写作20年，从事旅游文化研究20年，出版《中华名胜古迹趣闻录》（上下册）、《中华名胜古迹传说》（上下册）、《董其武将军传奇人生》（上下册）等书20多部。